අර්ථ කථනය පරිච්ඡේදය සූරා අත් තක්වීර් - මලායි පරිවර්තනය - අබ්දුල්ලා බසාමියා - පාරිශුද්ධ අල් කුර්ආනයේ විශ්ව කෝෂය

At-Takwiir

වාක්‍යය: 1

إِذَا ٱلشَّمۡسُ كُوِّرَتۡ

Apabila matahari dilingkari cahayanya (dan hilang lenyap);

වාක්‍යය: 2

وَإِذَا ٱلنُّجُومُ ٱنكَدَرَتۡ

Dan apabila bintang-bintang gugur berselerak;

වාක්‍යය: 3

وَإِذَا ٱلۡجِبَالُ سُيِّرَتۡ

Dan apabila gunung-ganang di terbangkan ke angkasa (setelah dihancurkan menjadi debu);

වාක්‍යය: 4

وَإِذَا ٱلۡعِشَارُ عُطِّلَتۡ

Dan apabila unta-unta yang bunting terbiar;

වාක්‍යය: 5

وَإِذَا ٱلۡوُحُوشُ حُشِرَتۡ

Dan apabila binatang-binatang liar dihimpunkan;

වාක්‍යය: 6

وَإِذَا ٱلۡبِحَارُ سُجِّرَتۡ

Dan apabila lautan meluap-luap bercampur-baur;

වාක්‍යය: 7

وَإِذَا ٱلنُّفُوسُ زُوِّجَتۡ

Dan apabila tiap-tiap diri disatukan dengan pasangannya;

වාක්‍යය: 8

وَإِذَا ٱلۡمَوۡءُۥدَةُ سُئِلَتۡ

Dan apabila anak perempuan yang ditanam hidup-hidup: ditanya, -

වාක්‍යය: 9

بِأَيِّ ذَنۢبٖ قُتِلَتۡ

Dengan dosa apakah ia dibunuh?

වාක්‍යය: 10

وَإِذَا ٱلصُّحُفُ نُشِرَتۡ

Dan apabila surat-surat amal dibentangkan;

වාක්‍යය: 11

وَإِذَا ٱلسَّمَآءُ كُشِطَتۡ

Dan apabila langit ditanggalkan dari tempatnya;

වාක්‍යය: 12

وَإِذَا ٱلۡجَحِيمُ سُعِّرَتۡ

Dan apabila neraka dinyalakan menjulang;

වාක්‍යය: 13

وَإِذَا ٱلۡجَنَّةُ أُزۡلِفَتۡ

Dan apabila Syurga didekatkan;

වාක්‍යය: 14

عَلِمَتۡ نَفۡسٞ مَّآ أَحۡضَرَتۡ

(Setelah semuanya itu berlaku), tiap-tiap orang akan mengetahui tentang amal yang telah dibawanya.

වාක්‍යය: 15

فَلَآ أُقۡسِمُ بِٱلۡخُنَّسِ

Oleh itu, Aku bersumpah dengan bintang-bintang yang tenggelam timbul;

වාක්‍යය: 16

ٱلۡجَوَارِ ٱلۡكُنَّسِ

Yang beredar, juga yang tetap pada tempatnya;

වාක්‍යය: 17

وَٱلَّيۡلِ إِذَا عَسۡعَسَ

Dan malam, apabila ia hampir habis,

වාක්‍යය: 18

وَٱلصُّبۡحِ إِذَا تَنَفَّسَ

Dan siang, apabila ia mulai terang;

වාක්‍යය: 19

إِنَّهُۥ لَقَوۡلُ رَسُولٖ كَرِيمٖ

Sebenarnya Al-Quran itu, sungguh-sungguh Kalamullah (yang disampaikan oleh Jibril) Utusan yang mulia,

වාක්‍යය: 20

ذِي قُوَّةٍ عِندَ ذِي ٱلۡعَرۡشِ مَكِينٖ

Yang kuat gagah, lagi berkedudukan tinggi di sisi Allah yang mempunyai Arasy,

වාක්‍යය: 21

مُّطَاعٖ ثَمَّ أَمِينٖ

Yang ditaati di sana (dalam kalangan malaikat), lagi dipercayai.

වාක්‍යය: 22

وَمَا صَاحِبُكُم بِمَجۡنُونٖ

Dan sebenarnya sahabat kamu (Nabi Muhammad) itu (wahai golongan yang menentang Islam), bukanlah ia seorang gila (seperti yang kamu tuduh);

වාක්‍යය: 23

وَلَقَدۡ رَءَاهُ بِٱلۡأُفُقِ ٱلۡمُبِينِ

Dan (Nabi Muhammad yakin bahawa yang disampaikan kepadanya ialah wahyu dari Tuhan, kerana) demi sesungguhnya! Nabi Muhammad telah mengenal dan melihat Jibril di kaki langit yang nyata.

වාක්‍යය: 24

وَمَا هُوَ عَلَى ٱلۡغَيۡبِ بِضَنِينٖ

Dan bukanlah Nabi Muhammad seorang yang boleh dituduh dan disangka buruk, terhadap penyampaiannya mengenai perkara-perkara yang ghaib.

වාක්‍යය: 25

وَمَا هُوَ بِقَوۡلِ شَيۡطَٰنٖ رَّجِيمٖ

Dan sebenarnya Al-Quran itu bukanlah perkataan Syaitan yang kena rejam.

වාක්‍යය: 26

فَأَيۡنَ تَذۡهَبُونَ

(Dengan yang demikian) maka ke manakah kamu hendak pergi (kiranya kamu masih menyeleweng dari jalan Al-Quran)?

වාක්‍යය: 27

إِنۡ هُوَ إِلَّا ذِكۡرٞ لِّلۡعَٰلَمِينَ

Al-Quran itu tidak lain hanyalah peringatan bagi seluruh penduduk alam:

වාක්‍යය: 28

لِمَن شَآءَ مِنكُمۡ أَن يَسۡتَقِيمَ

Iaitu bagi sesiapa dari kamu yang mahu tetap teguh di atas jalan (Islam) yang betul.

වාක්‍යය: 29

وَمَا تَشَآءُونَ إِلَّآ أَن يَشَآءَ ٱللَّهُ رَبُّ ٱلۡعَٰلَمِينَ

Dan kamu tidak dapat menentukan kemahuan kamu (mengenai sesuatupun), kecuali dengan cara yang diatur oleh Allah, Tuhan yang memelihara dan mentadbirkan seluruh alam.