وَمَا كَانَ لِمُؤۡمِنٖ وَلَا مُؤۡمِنَةٍ إِذَا قَضَى ٱللَّهُ وَرَسُولُهُۥٓ أَمۡرًا أَن يَكُونَ لَهُمُ ٱلۡخِيَرَةُ مِنۡ أَمۡرِهِمۡۗ وَمَن يَعۡصِ ٱللَّهَ وَرَسُولَهُۥ فَقَدۡ ضَلَّ ضَلَٰلٗا مُّبِينٗا
36. И не бывает (ни) для верующего (мужчины) и ни для верующей (женщины), когда решил Аллах и Его Посланник (какое-либо) дело, чтобы был для них выбор в их деле [они не выбирают другое решение, нежели решение Аллаха или Его Посланника]. А кто ослушается Аллаха и Его Посланника, то уже заблудился тот явным заблуждением.
阿拉伯语经注:
وَإِذۡ تَقُولُ لِلَّذِيٓ أَنۡعَمَ ٱللَّهُ عَلَيۡهِ وَأَنۡعَمۡتَ عَلَيۡهِ أَمۡسِكۡ عَلَيۡكَ زَوۡجَكَ وَٱتَّقِ ٱللَّهَ وَتُخۡفِي فِي نَفۡسِكَ مَا ٱللَّهُ مُبۡدِيهِ وَتَخۡشَى ٱلنَّاسَ وَٱللَّهُ أَحَقُّ أَن تَخۡشَىٰهُۖ فَلَمَّا قَضَىٰ زَيۡدٞ مِّنۡهَا وَطَرٗا زَوَّجۡنَٰكَهَا لِكَيۡ لَا يَكُونَ عَلَى ٱلۡمُؤۡمِنِينَ حَرَجٞ فِيٓ أَزۡوَٰجِ أَدۡعِيَآئِهِمۡ إِذَا قَضَوۡاْ مِنۡهُنَّ وَطَرٗاۚ وَكَانَ أَمۡرُ ٱللَّهِ مَفۡعُولٗا
37. И вот ты говоришь тому, кого облагодетельствовал Аллах [даровал Веру] и кого ты (тоже) облагодетельствовал (освободив из рабства и затем усыновив) [говоришь сподвижнику по имени Зайд бин Хариса]: «Удержи при себе свою жену и остерегайся Аллаха!» И скрывал ты в своей душе то, что Аллах сделает явным [скрывал то, что Аллах уже сообщил тебе, что Зайд разведётся с ней, и ты сам женишься на ней], и боялся ты людей [лицемеров] (что они скажут, что Мухаммад женился на бывшей жене того, кого взял себе сыном), а (между тем) Аллаха следует тебе бояться больше. А когда удовлетворил Зайд по отношению к ней (своё) желание [женился и имел с ней близость] (и затем развёлся), (по завершению послеразводного срока Зайнаб) женили Мы тебя на ней, чтобы не было для верующих затруднений[5] в отношении жён их приёмных сыновей, когда они [их приёмные сыновья] удовлетворят в отношении их [своих жён] (свои) желания. И является веление Аллаха (таким, что) (обязательно) исполняется!
[5] Этой женитьбой пророка Мухаммада Аллах отменил доисламский обычай, когда разведённая жена приёмного сына была запретной для человека.
阿拉伯语经注:
مَّا كَانَ عَلَى ٱلنَّبِيِّ مِنۡ حَرَجٖ فِيمَا فَرَضَ ٱللَّهُ لَهُۥۖ سُنَّةَ ٱللَّهِ فِي ٱلَّذِينَ خَلَوۡاْ مِن قَبۡلُۚ وَكَانَ أَمۡرُ ٱللَّهِ قَدَرٗا مَّقۡدُورًا
38. Нет на Пророке никакого греха в том, что предписал Аллах для него [в том, что он женился на бывшей жене усыновленного им человека], (согласно) установлению Аллаха относительно тех (пророков), которые прошли прежде [это было дозволено и прежним пророкам]. И является веление Аллаха решением предрешённым.
阿拉伯语经注:
ٱلَّذِينَ يُبَلِّغُونَ رِسَٰلَٰتِ ٱللَّهِ وَيَخۡشَوۡنَهُۥ وَلَا يَخۡشَوۡنَ أَحَدًا إِلَّا ٱللَّهَۗ وَكَفَىٰ بِٱللَّهِ حَسِيبٗا
39. (Согласно установлению Аллаха относительно пророков), которые передают (людям) послания Аллаха, и боятся (только) Его, и не боятся никого, кроме Аллаха. И достаточно Аллаха как считающего!
阿拉伯语经注:
مَّا كَانَ مُحَمَّدٌ أَبَآ أَحَدٖ مِّن رِّجَالِكُمۡ وَلَٰكِن رَّسُولَ ٱللَّهِ وَخَاتَمَ ٱلنَّبِيِّـۧنَۗ وَكَانَ ٱللَّهُ بِكُلِّ شَيۡءٍ عَلِيمٗا
40. Не является Мухаммад отцом кого-либо из ваших мужчин[6], но однако (является) (он) посланником Аллаха и печатью пророков [последним пророком]. И является Аллах о всякой вещи знающим!
[6] Этот аят был ниспослан от Аллаха, когда многобожники и иудеи сказали: «Мухаммад женился на бывшей жене своего сына». А к этому времени все сыновья Пророка уже умерли.
阿拉伯语经注:
يَٰٓأَيُّهَا ٱلَّذِينَ ءَامَنُواْ ٱذۡكُرُواْ ٱللَّهَ ذِكۡرٗا كَثِيرٗا
阿拉伯语经注:
هُوَ ٱلَّذِي يُصَلِّي عَلَيۡكُمۡ وَمَلَٰٓئِكَتُهُۥ لِيُخۡرِجَكُم مِّنَ ٱلظُّلُمَٰتِ إِلَى ٱلنُّورِۚ وَكَانَ بِٱلۡمُؤۡمِنِينَ رَحِيمٗا
43. Он [Аллах] – Тот, Который благословляет вас, и ангелы Его (также благословляют вас), чтобы вывести вас из мраков [из невежества и заблуждения] к свету [к Вере и полной покорности Аллаху]. И является Он к верующим милосердным (и в этом мире, и в Вечной жизни)!
阿拉伯语经注:
《古兰经》译解 - 俄语翻译 - 艾布·阿德尔。 - 译解目录
由艾布·阿迪勒翻译。