શબ્દોનું ભાષાંતર સૂરહ અત્ તકવીર - ફારસી ભાષાતર - સંક્ષિપ્ત કુરઆન મજીદની સમજુતી - કુરઆન કરીમનો એન્સાઈક્લોપીડિયા

سوره تكوير

સૂરતના હેતુઓ માંથી:

كمال القرآن في تذكير الأنفس باختلال الكون عند البعث.

کمال قرآن براى یادآوری مردمان در مورد آشفتگى نظام هستى در روز رستاخيز.

---

આયત: 1

اِذَا الشَّمْسُ كُوِّرَتْ ۟

آن‌گاه که جرم خورشید جمع شود، و نورش از بین برود.

આયત: 2

وَاِذَا النُّجُوْمُ انْكَدَرَتْ ۟

و آن‌گاه که ستارگان سقوط کنند و نورشان از بین برود.

આયત: 3

وَاِذَا الْجِبَالُ سُیِّرَتْ ۟

و آن‌گاه که کوه‌ها از جای خویش به حرکت درآیند.

આયત: 4

وَاِذَا الْعِشَارُ عُطِّلَتْ ۟

و آنگاه که ماده شتران آبستنی که صاحبانشان در داشتنش رقابت می کنند (از ترس و هراس آن روز) با بی توجهی رها شوند.

આયત: 5

وَاِذَا الْوُحُوْشُ حُشِرَتْ ۟

و آن‌گاه که وحوش در یک میدان همراه انسان‌ها گردآورده شوند.

આયત: 6

وَاِذَا الْبِحَارُ سُجِّرَتْ ۟

و آن‌گاه که دریاها برافروخته و به آتش تبدیل شوند.

આયત: 7

وَاِذَا النُّفُوْسُ زُوِّجَتْ ۟

و آن‌گاه که جان‌ها با یکدیگر در هم پیوندند؛ یعنی بدکار با بدکار، و پرهیزگار با پرهیزگار پیوند داده شود.

આયત: 8

وَاِذَا الْمَوْءٗدَةُ سُىِٕلَتْ ۟

و آن‌گاه که الله از دخترک زنده به گور شده بپرسد.

આયત: 9

بِاَیِّ ذَنْۢبٍ قُتِلَتْ ۟ۚ

کسی‌که تو را کشت به چه جرمی این کار را کرد؟!

આયત: 10

وَاِذَا الصُّحُفُ نُشِرَتْ ۟

و آن‌گاه که نامه‌های اعمال بندگان گشوده شود؛ تا هر یک نامۀ اعمالش را بخواند.

આયત: 11

وَاِذَا السَّمَآءُ كُشِطَتْ ۟

و آن‌گاه که آسمان کنده شود چنان‌که پوست گوسفند کنده می‌شود.

આયત: 12

وَاِذَا الْجَحِیْمُ سُعِّرَتْ ۟

و آن‌گاه که آتش برافروخته شود.

આયત: 13

وَاِذَا الْجَنَّةُ اُزْلِفَتْ ۟

و آن‌گاه که بهشت به پرهیزگاران نزدیک شود.

આયત: 14

عَلِمَتْ نَفْسٌ مَّاۤ اَحْضَرَتْ ۟ؕ

آن‌گاه که این موارد رخ دهد هرکس از اعمالی‌که برای آن روز از پیش فرستاده است آگاه می‌شود.

આયત: 15

فَلَاۤ اُقْسِمُ بِالْخُنَّسِ ۟ۙ

الله به ستارگان پنهان قبل از پدیدار گشتن در شب سوگند یاد فرمود.

આયત: 16

الْجَوَارِ الْكُنَّسِ ۟ۙ

ستارگانی که در مدارهای‌شان در حرکت هستند و هنگام برآمدن صبح پنهان می‌گردند همانند آهوها که وارد لانه‌های‌شان می‌شوند.

આયત: 17

وَالَّیْلِ اِذَا عَسْعَسَ ۟ۙ

و به شروع شب آن‌گاه که روی آورد، و به پایان شب آن‌گاه که پشت کند سوگند یاد کرد.

આયત: 18

وَالصُّبْحِ اِذَا تَنَفَّسَ ۟ۙ

و به صبح آن‌گاه که نورش برآید سوگند یاد کرد.

આયત: 19

اِنَّهٗ لَقَوْلُ رَسُوْلٍ كَرِیْمٍ ۟ۙ

که قرآن نازل‌شده بر محمد صلی الله علیه وسلم به‌طور قطع کلام الله است که فرشته‌ای امانتدار به او رساند، یعنی جبرئیل علیه السلام، که الله او را بر آن امین قرار داد.

આયત: 20

ذِیْ قُوَّةٍ عِنْدَ ذِی الْعَرْشِ مَكِیْنٍ ۟ۙ

فرشته‌ای نیرومند که نزد پروردگار عرش سبحانه دارای منزلت بزرگی است.

આયત: 21

مُّطَاعٍ ثَمَّ اَمِیْنٍ ۟ؕ

ساکنان آسمان از او اطاعت می‌کنند، و بر وحیی که به او ابلاغ می‌شود امین است.

આયત: 22

وَمَا صَاحِبُكُمْ بِمَجْنُوْنٍ ۟ۚ

و محمد صلی الله علیه وسلم همنشین شما که عقل و امانتداری و راستگویی او را می‌شناسید دیوانه نیست چنان‌که از روی بهتان ادعا می‌کنید.

આયત: 23

وَلَقَدْ رَاٰهُ بِالْاُفُقِ الْمُبِیْنِ ۟ۚ

و به تحقیق که همنشین شما، جبرئیل علیه السلام را به صورتی‌که بر آن آفریده شده در افق روشن آسمان دیده است.

આયત: 24

وَمَا هُوَ عَلَی الْغَیْبِ بِضَنِیْنٍ ۟ۚ

و همنشین‌تان بر شما بخیل نیست که در آنچه به تبلیغ آن به شما فرمان یافته است که آن را به شما ابلاغ کند بخل ورزد، و همانند کاهنان نیز مزد نمی‌گیرد.

આયત: 25

وَمَا هُوَ بِقَوْلِ شَیْطٰنٍ رَّجِیْمٍ ۟ۙ

و این قرآن سخن شیطانی رانده‌شده از رحمت الله نیست.

આયત: 26

فَاَیْنَ تَذْهَبُوْنَ ۟ؕ

بعد از این دلایل، با انکار اینکه قرآن از جانب الله است چه راهی را می‌پیمایید؟!

આયત: 27

اِنْ هُوَ اِلَّا ذِكْرٌ لِّلْعٰلَمِیْنَ ۟ۙ

قرآن جز یادآور و اندرزی برای جن‌ها و انسان‌ها نیست.

આયત: 28

لِمَنْ شَآءَ مِنْكُمْ اَنْ یَّسْتَقِیْمَ ۟ؕ

برای هر یک از شما که بخواهد راه حق را به‌درستی در پیش گیرد.

આયત: 29

وَمَا تَشَآءُوْنَ اِلَّاۤ اَنْ یَّشَآءَ اللّٰهُ رَبُّ الْعٰلَمِیْنَ ۟۠

و شما نه راستی را خواهید خواست و نه غیر آن را مگر زمانی‌که الله، پروردگار تمام مخلوقات آن را بخواهد.

આયતોના ફાયદાઓ માંથી:

• حَشْر المرء مع من يماثله في الخير أو الشرّ.

برانگیخته ‌شدن انسان همراه کسانی‌که در خیر یا شر همانند او هستند.

• إذا كانت الموءُودة تُسأل فما بالك بالوائد؟ وهذا دليل على عظم الموقف.

وقتی‌که از دخترک زنده به گور شده سوال می‌شود به نظرت کسی‌که مرتکب این گناه بزرگ و جانسوز می‌شود چه حالتی خواهد داشت؟ این امر بیانگر جایگاه بسیار بزرگ و هولناک است.

• مشيئة العبد تابعة لمشيئة الله.

ارادۀ بنده تابع ارادۀ الله است.