ការបកប្រែអត្ថន័យ ជំពូក​ អាល់ឡៃល៍ - ការបកប្រែជាភាសាហ្សកហ្ស៊ី - កំពុងដំណើរការលើវា - សព្វវចនាធិប្បាយនៃគម្ពីគួរអាន

អាល់ឡៃល៍

អាយ៉ាត់: 1

وَٱلَّيۡلِ إِذَا يَغۡشَىٰ

ვფიცავ ღამეს, როდესაც (სიბნელით არემარეს) ბურავს.

អាយ៉ាត់: 2

وَٱلنَّهَارِ إِذَا تَجَلَّىٰ

ასევე (ვფიცავ) დღეს, როდესაც ნათელს ჰფენს (არემარეს).

អាយ៉ាត់: 3

وَمَا خَلَقَ ٱلذَّكَرَ وَٱلۡأُنثَىٰٓ

და (ვფიცავ) მამრსაც და მდედრსაც რაც მან (ალლაჰმა) შექმნა,

អាយ៉ាត់: 4

إِنَّ سَعۡيَكُمۡ لَشَتَّىٰ

ჭეშმარიტად, თქვენი სწრაფვები არაერთგვაროვანია.^[1]

[1] ზოგიერთი თქვენგანი თავისი საქმით სამოთხისკენ მიიწევს, ზოგიც ჯოჯოხეთისკენ.

អាយ៉ាត់: 5

فَأَمَّا مَنۡ أَعۡطَىٰ وَٱتَّقَىٰ

ხოლო ვინც გასცა და ღვთის მოშიში იყო,

អាយ៉ាត់: 6

وَصَدَّقَ بِٱلۡحُسۡنَىٰ

ასევე იწამა საუკეთესო,^[1]

[1] ამ ქვეყნად გაღებული მოწყალების იმ ქვეყნად ანაზღაურებისა.არსებობს სხვა აზრებიც ,მაგრამ ეს განმარტება კონტექსტს ეთანხმება,რომელიც მოწყალების გაღებაზე საუბრობდა.

អាយ៉ាត់: 7

فَسَنُيَسِّرُهُۥ لِلۡيُسۡرَىٰ

ჩვენ მას გავუადვილებთ უადვილესსა.^[1]

[1] ასეთ ადამიანს გავუადვილებთ სიკეთის კეთებას, და ალლაჰის გზაზე ქონების გაცემას, და წარმატებულ ვყოფთ მასში, რაც უადვილეს ყოფაში ჩააყენებს იმქვეყნად.

អាយ៉ាត់: 8

وَأَمَّا مَنۢ بَخِلَ وَٱسۡتَغۡنَىٰ

ხოლო ვინც იძუნწა და (მადლის) საჭიროებას არ გრძნობს

អាយ៉ាត់: 9

وَكَذَّبَ بِٱلۡحُسۡنَىٰ

და ცრუდ მიიჩნია საუკეთესო,^[1]

[1] ცრუდ მიიჩნია იმქვეყნიური ანაზღაურება.

អាយ៉ាត់: 10

فَسَنُيَسِّرُهُۥ لِلۡعُسۡرَىٰ

ჩვენ მას გავუიოლებთ ურთულესსა.^[1]

[1] ასეთ ადამიანს გავუადვილებთ ბოროტებას, რაც ურთულეს ყოფაში ჩააყენებს იმქვეყნად.

អាយ៉ាត់: 11

وَمَا يُغۡنِي عَنۡهُ مَالُهُۥٓ إِذَا تَرَدَّىٰٓ

ვერას არგებს მისი ქონება, როცა (ჯოჯოხეთში) გადაეშვება.^[1]

[1] ქონება რომელიც სიძუნწის გამო დაზოგა და ალლაჰის ბრძანების შესაბამისად არ გაიღო, იმქვეყად ჯოჯოხეთის ცეცხლიდან ვერ იხსნის.

អាយ៉ាត់: 12

إِنَّ عَلَيۡنَا لَلۡهُدَىٰ

უეჭველად, ჩვენზეა ჭეშმარიტ გზაზე დაკვალიანება.^[1]

[1] ჭეშმარიტი გზის სწავლება და გაცხადება.

អាយ៉ាត់: 13

وَإِنَّ لَنَا لَلۡأٓخِرَةَ وَٱلۡأُولَىٰ

ჭეშმარიტად, ჩვენ გვეკუთვნის უკანასკნელიც და პირველიცა.^[1]

[1] ჩვენ გვეკუთვნის ისქვეყანაც და ეს ქვეყანაც, ამიტომ ვინც მათ ჩვენს გარდა სხვასგან მოელის, ის დიდ შეცდომაშია.

អាយ៉ាត់: 14

فَأَنذَرۡتُكُمۡ نَارٗا تَلَظَّىٰ

აი, მე თქვენ გაფრთხილებთ ცეცხლით მძვინვარეთი.

អាយ៉ាត់: 15

لَا يَصۡلَىٰهَآ إِلَّا ٱلۡأَشۡقَى

მასში არავინ შევა გარდა ყველაზე უბედურისა.

អាយ៉ាត់: 16

ٱلَّذِي كَذَّبَ وَتَوَلَّىٰ

რომელმაც (შუამავალი) ცრუდ შერაცხა და (რწმენისგან) პირი იბრუნა.

អាយ៉ាត់: 17

وَسَيُجَنَّبُهَا ٱلۡأَتۡقَى

და მას განარიდებენ ყველაზე ღვთისმოშიშს.

អាយ៉ាត់: 18

ٱلَّذِي يُؤۡتِي مَالَهُۥ يَتَزَكَّىٰ

რომელიც ქონებას გასცემს, რათა განიწმინდოს.^[1]

[1] ზოგადად სწავლულთა უმრავლესობა თვლის, რომ უზენაესმა ალლაჰმა ამ აიათში აბუ ბექირ სიდდიყი იგულისხმა, რადგანაც ის იყო ყველაზე გამორჩეული მორწმუნე, რომელიც მონებს გამოისყიდიდა და თავისუფლებას ანიჭებდა. იხ. თაფსირუ ბეღავი.

អាយ៉ាត់: 19

وَمَا لِأَحَدٍ عِندَهُۥ مِن نِّعۡمَةٖ تُجۡزَىٰٓ

და(რომელიც ქონებას გასცემს რათა განიწმინდოს) იმასთან არავის აქვს სარგებელი.^[1]

[1] ის ვინმეს წინაშე ვალში არ იყო,და ის თავის კეთილ საქმეში არავისგან ელის რამენაირ სარგებელს და სამაგიეროს, მისი მოლოდინი მხოლოდ ალლაჰის კმაყოფილებაა.

អាយ៉ាត់: 20

إِلَّا ٱبۡتِغَآءَ وَجۡهِ رَبِّهِ ٱلۡأَعۡلَىٰ

მხოლოდ უზენაესი ღმერთის (კმაყოფილი) სახის მოპოვება სწადია(თავის ქონების გაცემაში).

អាយ៉ាត់: 21

وَلَسَوۡفَ يَرۡضَىٰ

შემდეგ უთუოდ დარჩება კმაყოფილი.^[1]

[1] როდესაც ღვთის წინაშე მიიღებს ჯილდოს და თავისი ღვაწლის საზღაურს.