وه‌رگێڕانی ماناكانی قورئانی پیرۆز - وەرگێڕاوی ماراتی * - پێڕستی وه‌رگێڕاوه‌كان
سورەتی النازعات
وَالنّٰزِعٰتِ غَرْقًا ۟ۙ
(१) हे प्राण काढणाऱ्या फरिश्त्या ंचे वर्णन आहे. फरिश्ते काफिरांचे प्राण मोठ्या कठोरपणे काढतात आणि तेही शरीरात बुडून.
تەفسیرە عەرەبیەکان:
وَّالنّٰشِطٰتِ نَشْطًا ۟ۙ
تەفسیرە عەرەبیەکان:
وَّالسّٰبِحٰتِ سَبْحًا ۟ۙ
(१) फरिश्त्ये प्राण काढण्यासाठी माणसाच्या शरीरात असे पोहत फिरतात, जणू पाण्यात तळाशी जाणारा पाणबुड्या मोती काढण्यासाठी समुद्रात अगदी खोलवर पोहत फिरतो किंवा असा अर्थ की अतिशय वेगाने फरिश्ते अल्लाहचा आदेश घेऊन आकाशातून उतरतात कारण वेगवान घोड्यालाही ‘सबिअ’ म्हणतात.
تەفسیرە عەرەبیەکان:
فَالسّٰبِقٰتِ سَبْقًا ۟ۙ
تەفسیرە عەرەبیەکان:
فَالْمُدَبِّرٰتِ اَمْرًا ۟ۘ
تەفسیرە عەرەبیەکان:
یَوْمَ تَرْجُفُ الرَّاجِفَةُ ۟ۙ
تەفسیرە عەرەبیەکان:
تَتْبَعُهَا الرَّادِفَةُ ۟ؕ
تەفسیرە عەرەبیەکان:
قُلُوْبٌ یَّوْمَىِٕذٍ وَّاجِفَةٌ ۟ۙ
تەفسیرە عەرەبیەکان:
اَبْصَارُهَا خَاشِعَةٌ ۟ۘ
تەفسیرە عەرەبیەکان:
یَقُوْلُوْنَ ءَاِنَّا لَمَرْدُوْدُوْنَ فِی الْحَافِرَةِ ۟ؕ
تەفسیرە عەرەبیەکان:
ءَاِذَا كُنَّا عِظَامًا نَّخِرَةً ۟ؕ
تەفسیرە عەرەبیەکان:
قَالُوْا تِلْكَ اِذًا كَرَّةٌ خَاسِرَةٌ ۟ۘ
تەفسیرە عەرەبیەکان:
فَاِنَّمَا هِیَ زَجْرَةٌ وَّاحِدَةٌ ۟ۙ
تەفسیرە عەرەبیەکان:
فَاِذَا هُمْ بِالسَّاهِرَةِ ۟ؕ
تەفسیرە عەرەبیەکان:
هَلْ اَتٰىكَ حَدِیْثُ مُوْسٰی ۟ۘ
تەفسیرە عەرەبیەکان:
اِذْ نَادٰىهُ رَبُّهٗ بِالْوَادِ الْمُقَدَّسِ طُوًی ۟ۚ
تەفسیرە عەرەبیەکان:
اِذْهَبْ اِلٰی فِرْعَوْنَ اِنَّهٗ طَغٰی ۟ؗۖ
تەفسیرە عەرەبیەکان:
فَقُلْ هَلْ لَّكَ اِلٰۤی اَنْ تَزَكّٰی ۟ۙ
تەفسیرە عەرەبیەکان:
وَاَهْدِیَكَ اِلٰی رَبِّكَ فَتَخْشٰی ۟ۚ
تەفسیرە عەرەبیەکان:
فَاَرٰىهُ الْاٰیَةَ الْكُبْرٰی ۟ؗۖ
تەفسیرە عەرەبیەکان:
فَكَذَّبَ وَعَصٰی ۟ؗۖ
تەفسیرە عەرەبیەکان:
ثُمَّ اَدْبَرَ یَسْعٰی ۟ؗۖ
(१) अर्थात त्याने ईमान आणि आदेशाचा केवळ इन्कारच केला नाही तर धरतीत उत्पात माजविण्याचा आणि हजरत मूसाशी सामना (विरोध) करण्याचा प्रयत्न करीत राहिला आणि जादूगारांना एकत्र करून मूसा (अलै.) यांच्याशी सामना करविला यासाठी की त्यांना खोटे ठरविले जाऊ शकावे.
تەفسیرە عەرەبیەکان:
فَحَشَرَ ۫— فَنَادٰی ۟ؗۖ
تەفسیرە عەرەبیەکان:
فَقَالَ اَنَا رَبُّكُمُ الْاَعْلٰی ۟ؗۖ
تەفسیرە عەرەبیەکان:
اِنَّ فِیْ ذٰلِكَ لَعِبْرَةً لِّمَنْ یَّخْشٰی ۟ؕ۠
تەفسیرە عەرەبیەکان:
رَفَعَ سَمْكَهَا فَسَوّٰىهَا ۟ۙ
تەفسیرە عەرەبیەکان:
وَاَغْطَشَ لَیْلَهَا وَاَخْرَجَ ضُحٰىهَا ۪۟
تەفسیرە عەرەبیەکان:
وَالْاَرْضَ بَعْدَ ذٰلِكَ دَحٰىهَا ۟ؕ
تەفسیرە عەرەبیەکان:
اَخْرَجَ مِنْهَا مَآءَهَا وَمَرْعٰىهَا ۪۟
تەفسیرە عەرەبیەکان:
وَالْجِبَالَ اَرْسٰىهَا ۟ۙ
تەفسیرە عەرەبیەکان:
مَتَاعًا لَّكُمْ وَلِاَنْعَامِكُمْ ۟ؕ
تەفسیرە عەرەبیەکان:
فَاِذَا جَآءَتِ الطَّآمَّةُ الْكُبْرٰی ۟ؗۖ
تەفسیرە عەرەبیەکان:
یَوْمَ یَتَذَكَّرُ الْاِنْسَانُ مَا سَعٰی ۟ۙ
تەفسیرە عەرەبیەکان:
وَبُرِّزَتِ الْجَحِیْمُ لِمَنْ یَّرٰی ۟
تەفسیرە عەرەبیەکان:
فَاَمَّا مَنْ طَغٰی ۟ۙ
تەفسیرە عەرەبیەکان:
وَاٰثَرَ الْحَیٰوةَ الدُّنْیَا ۟ۙ
تەفسیرە عەرەبیەکان:
فَاِنَّ الْجَحِیْمَ هِیَ الْمَاْوٰی ۟ؕ
تەفسیرە عەرەبیەکان:
فَاِنَّ الْجَنَّةَ هِیَ الْمَاْوٰی ۟ؕ
تەفسیرە عەرەبیەکان:
یَسْـَٔلُوْنَكَ عَنِ السَّاعَةِ اَیَّانَ مُرْسٰىهَا ۟ؕ
تەفسیرە عەرەبیەکان:
فِیْمَ اَنْتَ مِنْ ذِكْرٰىهَا ۟ؕ
تەفسیرە عەرەبیەکان:
اِلٰی رَبِّكَ مُنْتَهٰىهَا ۟ؕ
تەفسیرە عەرەبیەکان:
اِنَّمَاۤ اَنْتَ مُنْذِرُ مَنْ یَّخْشٰىهَا ۟ؕ
(१) अर्थात तुमचे काम केवळ ‘इन्ज़ार’ (भय दाखविणे) आहे, परोक्ष (गैब) च्या वार्ता देणे नव्हे, ज्यात कयामतचे ज्ञान आहे जे अल्लाहने कोणालाही दिले नाही. ‘मनयख्शाहा’ अशासाठी म्हटले आहे की तंबी (चेतावणी) आणि धर्म-प्रचाराचा खरा लाभ त्यालाच मिळतो, ज्याच्या मनात अल्लाहचे भय असते, अन्यथा खबरदार करण्याचा आणि संदेश पोहचविण्याचा आदेश तर प्रत्येक माणसाकरिता आहे.
تەفسیرە عەرەبیەکان:
وه‌رگێڕانی ماناكان سوره‌تی: سورەتی النازعات
وه‌رگێڕانی ماناكانی قورئانی پیرۆز - وەرگێڕاوی ماراتی - پێڕستی وه‌رگێڕاوه‌كان
وەرگێڕاوی ماناکانی قورئانی بۆ زمانی ماراتی، وەرگێڕان: محمد شفيع أنصاري، دامەزراوەی البر - مومبای.