Маънолар таржимаси Сура Нозиъот сураси - Қуръон Карим мухтасар тафсирининг французча таржимаси, ношир: Қуръон тадқиқотлари тафсир маркази - Қуръони Карим қомуси

AN-NÂZI’ÂT

Суранинг мақсадларидан..:

التذكير بالله واليوم الآخر.

Elle admoneste ceux dont les cœurs traitent la Ressuscitation et la Reddition des Comptes de mensonges, en leur décrivant comment se dérouleront la mort, la Ressuscitation, l’Exode et la Résurrection.

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Оят: 1

وَٱلنَّٰزِعَٰتِ غَرۡقٗا

Allah prête serment par les anges qui arrachent les âmes des mécréants avec rudesse et violence.

Оят: 2

وَٱلنَّٰشِطَٰتِ نَشۡطٗا

Allah prête aussi serment par les anges qui recueillent avec douceur et aisance les âmes des croyants.

Оят: 3

وَٱلسَّٰبِحَٰتِ سَبۡحٗا

Il prête également serment par les anges qui se déplacent des Cieux vers la Terre par ordre d’Allah.

Оят: 4

فَٱلسَّٰبِقَٰتِ سَبۡقٗا

Il prête aussi serment par les anges qui s’empressent d’exécuter les ordres d’Allah.

Оят: 5

فَٱلۡمُدَبِّرَٰتِ أَمۡرٗا

Il prête également serment par les anges qui assument les charges nobles qu’Allah leur confie, comme de surveiller les œuvres des serviteurs. Il prête serment par tout cela qu’Il les ressuscitera assurément afin de leur demander des comptes et de les rétribuer.

Оят: 6

يَوۡمَ تَرۡجُفُ ٱلرَّاجِفَةُ

Le Jour où la Terre tremblera après le premier souffle

Оят: 7

تَتۡبَعُهَا ٱلرَّادِفَةُ

qui sera immédiatement suivi du second.

Оят: 8

قُلُوبٞ يَوۡمَئِذٖ وَاجِفَةٌ

Les cœurs de certains seront ce Jour-là emplis d’effroi

Оят: 9

أَبۡصَٰرُهَا خَٰشِعَةٞ

et leur humilité transparaîtra à leurs regards.

Оят: 10

يَقُولُونَ أَءِنَّا لَمَرۡدُودُونَ فِي ٱلۡحَافِرَةِ

Ils disaient: Retournerons-nous à la vie après notre mort?

Оят: 11

أَءِذَا كُنَّا عِظَٰمٗا نَّخِرَةٗ

Après être devenus des ossements en décomposition et poreux, reviendrons-nous à l’état où nous étions?

Оят: 12

قَالُواْ تِلۡكَ إِذٗا كَرَّةٌ خَاسِرَةٞ

Ils disaient: Si nous revenions à l’état où nous étions, ce serait assurément une perte.

Оят: 13

فَإِنَّمَا هِيَ زَجۡرَةٞ وَٰحِدَةٞ

La Ressuscitation sera facile: elle surviendra suite à une simple sommation donnée par l’ange chargé de souffler dans la Trompe.

Оят: 14

فَإِذَا هُم بِٱلسَّاهِرَةِ

C’est alors que tous les morts qui étaient inhumés redeviendront vivants.

Оят: 15

هَلۡ أَتَىٰكَ حَدِيثُ مُوسَىٰٓ

Ô Messager, le récit de Moïse avec son Seigneur et son ennemi Pharaon t’est-il parvenu?

Оят: 16

إِذۡ نَادَىٰهُ رَبُّهُۥ بِٱلۡوَادِ ٱلۡمُقَدَّسِ طُوًى

Lorsque son Seigneur l’appela dans Ṭuwâ, la vallée purifiée.

Ушбу саҳифадаги оят фойдаларидан:

• التقوى سبب دخول الجنة.

La piété mène au Paradis.

• تذكر أهوال القيامة دافع للعمل الصالح.

Se rappeler des scènes terribles du Jour de la Résurrection incite à accomplir de bonnes œuvres.

• قبض روح الكافر بشدّة وعنف، وقبض روح المؤمن برفق ولين.

L’âme du mécréant est arrachée avec dureté et violence, tandis que l’âme du croyant est recueillie avec douceur et délicatesse.

Оят: 17

ٱذۡهَبۡ إِلَىٰ فِرۡعَوۡنَ إِنَّهُۥ طَغَىٰ

Allah dit, entre autres paroles, à Moïse: Vas auprès de Pharaon. Il outrepassa les limites de l’injustice et de l’arrogance.

Оят: 18

فَقُلۡ هَل لَّكَ إِلَىٰٓ أَن تَزَكَّىٰ

Puis dis-lui: Ô Pharaon, ne voudrais-tu pas te purifier de la mécréance et des péchés?

Оят: 19

وَأَهۡدِيَكَ إِلَىٰ رَبِّكَ فَتَخۡشَىٰ

Voudrais-tu aussi que je t’oriente vers ton Seigneur qui t’a créé et t’a entouré de sollicitude, afin que tu Le redoutes et que tu œuvres alors de manière à le satisfaire et que tu renonces à ce qui le met en colère?

Оят: 20

فَأَرَىٰهُ ٱلۡأٓيَةَ ٱلۡكُبۡرَىٰ

Moïse lui montra alors le signe majeur démontrant qu’il est envoyé de la part de son Seigneur: la main et le bâton.

Оят: 21

فَكَذَّبَ وَعَصَىٰ

Seulement, Moïse ne fit que traiter ce signe de mensonge et désobéir à ce que lui avait ordonné Moïse.

Оят: 22

ثُمَّ أَدۡبَرَ يَسۡعَىٰ

Ensuite, il tourna le dos à ce que lui exposa Moïse,

Оят: 23

فَحَشَرَ فَنَادَىٰ

retourna rassembler ses soldats afin d’affronter Moïse et dit aux siens:

Оят: 24

فَقَالَ أَنَا۠ رَبُّكُمُ ٱلۡأَعۡلَىٰ

Je suis votre Seigneur, le Plus-Haut. Vous ne devez d’obéissance à personne d’autre que moi.

Оят: 25

فَأَخَذَهُ ٱللَّهُ نَكَالَ ٱلۡأٓخِرَةِ وَٱلۡأُولَىٰٓ

Allah lui infligea alors la punition de la noyade dans le bas monde, et dans l’au-delà Il lui infligera le plus sévère des châtiments.

Оят: 26

إِنَّ فِي ذَٰلِكَ لَعِبۡرَةٗ لِّمَن يَخۡشَىٰٓ

Il y a dans le châtiment infligé à Pharaon dans le bas monde et dans l’au-delà une exhortation adressée à ceux qui craignent Allah. En effet, seuls eux tirent profit des exhortations.

Оят: 27

ءَأَنتُمۡ أَشَدُّ خَلۡقًا أَمِ ٱلسَّمَآءُۚ بَنَىٰهَا

Ô vous qui traitez la Ressuscitation de mensonge, quel est le plus dur à créer: vos personnes ou le Ciel qu’Allah a érigé?

Оят: 28

رَفَعَ سَمۡكَهَا فَسَوَّىٰهَا

Il a élevé très haut son zénith et l’a parfaitement ordonné, sans qu’aucune fissure ni aucun défaut ne le déforment.

Оят: 29

وَأَغۡطَشَ لَيۡلَهَا وَأَخۡرَجَ ضُحَىٰهَا

Allah rend la nuit sombre après que le soleil se couche et l’illumine lorsque le soleil se lève.

Оят: 30

وَٱلۡأَرۡضَ بَعۡدَ ذَٰلِكَ دَحَىٰهَآ

Pour ce qui est de la Terre, Il l’a étendue après qu’Il ait créé le Ciel et l’a pourvue de bienfaits.

Оят: 31

أَخۡرَجَ مِنۡهَا مَآءَهَا وَمَرۡعَىٰهَا

Il en fit sortir d’elle ses sources d’eau et y fit pousser le fourrage servant de nourriture aux bêtes.

Оят: 32

وَٱلۡجِبَالَ أَرۡسَىٰهَا

Quant aux montagnes, Il les a fermement ancrées dans la terre.

Оят: 33

مَتَٰعٗا لَّكُمۡ وَلِأَنۡعَٰمِكُمۡ

Tout ceci représente des bienfaits pour vous, ô gens, et pour vos bêtes. Ainsi, il n’est pas impossible à Celui qui créa tout cela de le recréer de nouveau.

Оят: 34

فَإِذَا جَآءَتِ ٱلطَّآمَّةُ ٱلۡكُبۡرَىٰ

Lorsque retentira le second souffle dans la Trompe, dont la terreur emplira tout, et que surviendra la Résurrection,

Оят: 35

يَوۡمَ يَتَذَكَّرُ ٱلۡإِنسَٰنُ مَا سَعَىٰ

le Jour où l’être humain se rappellera de tout ce qu’il a accompli, comme bien ou comme mal.

Оят: 36

وَبُرِّزَتِ ٱلۡجَحِيمُ لِمَن يَرَىٰ

On apportera alors l’Enfer qui sera visible à ceux qui le regarderont.

Оят: 37

فَأَمَّا مَن طَغَىٰ

Celui qui aura exagéré dans l’égarement.

Оят: 38

وَءَاثَرَ ٱلۡحَيَوٰةَ ٱلدُّنۡيَا

et aura préféré le bas monde éphémère à l’au-delà éternel,

Оят: 39

فَإِنَّ ٱلۡجَحِيمَ هِيَ ٱلۡمَأۡوَىٰ

l'Enfer sera alors le lieu où il demeurera.

Оят: 40

وَأَمَّا مَنۡ خَافَ مَقَامَ رَبِّهِۦ وَنَهَى ٱلنَّفۡسَ عَنِ ٱلۡهَوَىٰ

Quant à celui qui aura redouté de comparaître devant son Seigneur et aura retenu son âme de suivre les désirs interdits,
le Paradis sera la demeure où il s’installera.

Оят: 41

فَإِنَّ ٱلۡجَنَّةَ هِيَ ٱلۡمَأۡوَىٰ

Quant à celui qui aura redouté de comparaître devant son Seigneur et aura retenu son âme de suivre les désirs interdits,
le Paradis sera la demeure où il s’installera.

Оят: 42

يَسۡـَٔلُونَكَ عَنِ ٱلسَّاعَةِ أَيَّانَ مُرۡسَىٰهَا

Ô Messager, ces gens qui traitent la Ressuscitation de mensonge te demandent: Quand aura donc lieu l’Heure?

Оят: 43

فِيمَ أَنتَ مِن ذِكۡرَىٰهَآ

Tu ne détiens aucune connaissance à son sujet pour que tu leur répondes et, d'ailleurs, ceci n’est pas de ton ressort. Il t’appartient plutôt de t’y préparer.

Оят: 44

إِلَىٰ رَبِّكَ مُنتَهَىٰهَآ

La connaissance exacte du moment de l’Heure n’est détenue que par Allah.

Оят: 45

إِنَّمَآ أَنتَ مُنذِرُ مَن يَخۡشَىٰهَا

Tu ne fais qu’avertir celui qui la redoute, car c’est lui qui tire profit de ton avertissement.

Оят: 46

كَأَنَّهُمۡ يَوۡمَ يَرَوۡنَهَا لَمۡ يَلۡبَثُوٓاْ إِلَّا عَشِيَّةً أَوۡ ضُحَىٰهَا

Le jour où ils la verront de leurs yeux, il leur semblera n’avoir vécu dans le bas monde qu’un soir ou un matin.

Ушбу саҳифадаги оят фойдаларидан:

• وجوب الرفق عند خطاب المدعوّ.

Il est obligatoire d’être indulgent avec les gens que l’on prêche.

• الخوف من الله وكفّ النفس عن الهوى من أسباب دخول الجنة.

Craindre Allah et se retenir de suivre sa passion mène au Paradis.

• علم الساعة من الغيب الذي لا يعلمه إلا الله.

La connaissance de quand surviendra l’heure relève de l’Invisible qui n’est connu que d’Allah Seul.

• بيان الله لتفاصيل خلق السماء والأرض.

Allah expose dans ce passage les détails de la création du Ciel et de la Terre.