Маънолар таржимаси Сура Балад сураси - Қуръон Карим мухтасар тафсирининг французча таржимаси, ношир: Қуръон тадқиқотлари тафсир маркази - Қуръони Карим қомуси

AL-BALAD

Суранинг мақсадларидан..:

بيان افتقار الإنسان وكبده وسبل نجاته.

Elle raconte le parcours de l’être humain dans les deux demeures: soit la peine de la mécréance puis le châtiment, soit l’ascension de l’échelle de la miséricorde et la foi.

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Оят: 1

لَآ أُقۡسِمُ بِهَٰذَا ٱلۡبَلَدِ

Allah prête serment par le Pays Sacré qui est la Mecque,

Оят: 2

وَأَنتَ حِلُّۢ بِهَٰذَا ٱلۡبَلَدِ

et toi, ô Messager, tes agissements y sont licites, comme lorsque tu y tues ceux qui méritent d'être tués et y capture ceux qui méritent d’être capturés.

Оят: 3

وَوَالِدٖ وَمَا وَلَدَ

Allah prête serment par le père des êtres humains et par sa descendance, que:

Оят: 4

لَقَدۡ خَلَقۡنَا ٱلۡإِنسَٰنَ فِي كَبَدٍ

Nous l’avons créé pour une vie de peine, en raison des malheurs qu’il endure dans le bas monde.

Оят: 5

أَيَحۡسَبُ أَن لَّن يَقۡدِرَ عَلَيۡهِ أَحَدٞ

L’être humain croit-il que, lorsqu’il commet des péchés, personne ne pourra rien contre lui ni ne se vengera de lui, même son Seigneur qui l’a créé?

Оят: 6

يَقُولُ أَهۡلَكۡتُ مَالٗا لُّبَدًا

Il dit: J’ai dépensé des amas de richesses.

Оят: 7

أَيَحۡسَبُ أَن لَّمۡ يَرَهُۥٓ أَحَدٌ

Ce prétentieux croit-il qu’Allah ne voit pas ce qu’il dépense, et qu’Il ne lui demandera pas de compte sur la provenance de sa richesse et comment l’a-t-il dépensée?

Оят: 8

أَلَمۡ نَجۡعَل لَّهُۥ عَيۡنَيۡنِ

Ne lui avons-Nous pas donné deux yeux pour voir,

Оят: 9

وَلِسَانٗا وَشَفَتَيۡنِ

ainsi qu’une langue et deux lèvres pour parler?

Оят: 10

وَهَدَيۡنَٰهُ ٱلنَّجۡدَيۡنِ

Ne lui avons-Nous pas montré la voie du bien et la voie du mal?

Оят: 11

فَلَا ٱقۡتَحَمَ ٱلۡعَقَبَةَ

Or il lui est demandé de franchir l’obstacle qui le sépare du Paradis.

Оят: 12

وَمَآ أَدۡرَىٰكَ مَا ٱلۡعَقَبَةُ

Ô Messager, quel est l’obstacle qu’il doit franchir pour entrer au Paradis?

Оят: 13

فَكُّ رَقَبَةٍ

Il consiste à affranchir un esclave, homme ou femme,

Оят: 14

أَوۡ إِطۡعَٰمٞ فِي يَوۡمٖ ذِي مَسۡغَبَةٖ

ou offrir de la nourriture en un jour de famine

Оят: 15

يَتِيمٗا ذَا مَقۡرَبَةٍ

à un enfant qui a perdu son père et avec qui on a un lien de parenté,

Оят: 16

أَوۡ مِسۡكِينٗا ذَا مَتۡرَبَةٖ

ou à un pauvre qui ne possède rien,

Оят: 17

ثُمَّ كَانَ مِنَ ٱلَّذِينَ ءَامَنُواْ وَتَوَاصَوۡاْ بِٱلصَّبۡرِ وَتَوَاصَوۡاْ بِٱلۡمَرۡحَمَةِ

tout en étant de ceux qui croient en Allah, s’enjoignent les uns les autres d’être patient dans l’accomplissement des actes d’adorations et s’enjoignent les uns les autres d’être miséricordieux envers les serviteurs d’Allah.

Оят: 18

أُوْلَٰٓئِكَ أَصۡحَٰبُ ٱلۡمَيۡمَنَةِ

Ceux qui possèdent ces caractéristiques sont les gens de la droite

Ушбу саҳифадаги оят фойдаларидан:

• عتق الرقاب، وإطعام المحتاجين في وقت الشدة، والإيمان بالله، والتواصي بالصبر والرحمة: من أسباب دخول الجنة.

Affranchir des esclaves, nourrir des nécessiteux en temps difficile, croire en Allah et s’enjoindre mutuellement la patience et la miséricorde sont des œuvres qui mènent au Paradis.

• من دلائل النبوة إخباره أن مكة ستكون حلالًا له ساعة من نهار.

Le fait que le Prophète ait informé que la Mecque lui sera permise une partie d’une journée est une preuve de sa qualité de prophète.

• لما ضيق الله طرق الرق وسع طرق العتق، فجعل الإعتاق من القربات والكفارات.

Le fait que le Prophète ait informé que la Mecque lui sera permise une partie d’une journée est une preuve de sa qualité de prophète.

Оят: 19

وَٱلَّذِينَ كَفَرُواْ بِـَٔايَٰتِنَا هُمۡ أَصۡحَٰبُ ٱلۡمَشۡـَٔمَةِ

tandis que ceux qui mécroient en Nos versets révélés à Notre Messager sont les gens de la gauche,

Оят: 20

عَلَيۡهِمۡ نَارٞ مُّؤۡصَدَةُۢ

sur lesquels le Feu où ils seront châtiés se refermera le Jour de la Résurrection.

Ушбу саҳифадаги оят фойдаларидан:

• أهمية تزكية النفس وتطهيرها.

Il est hautement important d’élever et de purifier son âme.

• المتعاونون على المعصية شركاء في الإثم.

Ceux qui coopèrent dans un acte de désobéissance partagent le péché commis.

• الذنوب سبب للعقوبات الدنيوية.

Les péchés attirent les punitions dans le bas monde.

• كلٌّ ميسر لما خلق له فمنهم مطيع ومنهم عاصٍ.

A chacun est facilité le dessein pour lequel il a été créé: certains sont créés pour obéir et d’autres pour désobéir.