แปลความหมาย​ สูเราะฮ์ At-Takwīr - คำแปลภาษาเปอร์เซีย สำหรับ Al-Mukhtasar ในการตีความหมายอัลกุรอานอันสูงส่ง - สารานุกรมอัลกุรอาน

سوره تكوير

วัตถุประสงค์ของสูเราะฮ์:

كمال القرآن في تذكير الأنفس باختلال الكون عند البعث.

کمال قرآن براى یادآوری مردمان در مورد آشفتگى نظام هستى در روز رستاخيز.

---

อายะฮ์: 1

اِذَا الشَّمْسُ كُوِّرَتْ ۟

آن‌گاه که جرم خورشید جمع شود، و نورش از بین برود.

อายะฮ์: 2

وَاِذَا النُّجُوْمُ انْكَدَرَتْ ۟

و آن‌گاه که ستارگان سقوط کنند و نورشان از بین برود.

อายะฮ์: 3

وَاِذَا الْجِبَالُ سُیِّرَتْ ۟

و آن‌گاه که کوه‌ها از جای خویش به حرکت درآیند.

อายะฮ์: 4

وَاِذَا الْعِشَارُ عُطِّلَتْ ۟

و آنگاه که ماده شتران آبستنی که صاحبانشان در داشتنش رقابت می کنند (از ترس و هراس آن روز) با بی توجهی رها شوند.

อายะฮ์: 5

وَاِذَا الْوُحُوْشُ حُشِرَتْ ۟

و آن‌گاه که وحوش در یک میدان همراه انسان‌ها گردآورده شوند.

อายะฮ์: 6

وَاِذَا الْبِحَارُ سُجِّرَتْ ۟

و آن‌گاه که دریاها برافروخته و به آتش تبدیل شوند.

อายะฮ์: 7

وَاِذَا النُّفُوْسُ زُوِّجَتْ ۟

و آن‌گاه که جان‌ها با یکدیگر در هم پیوندند؛ یعنی بدکار با بدکار، و پرهیزگار با پرهیزگار پیوند داده شود.

อายะฮ์: 8

وَاِذَا الْمَوْءٗدَةُ سُىِٕلَتْ ۟

و آن‌گاه که الله از دخترک زنده به گور شده بپرسد.

อายะฮ์: 9

بِاَیِّ ذَنْۢبٍ قُتِلَتْ ۟ۚ

کسی‌که تو را کشت به چه جرمی این کار را کرد؟!

อายะฮ์: 10

وَاِذَا الصُّحُفُ نُشِرَتْ ۟

و آن‌گاه که نامه‌های اعمال بندگان گشوده شود؛ تا هر یک نامۀ اعمالش را بخواند.

อายะฮ์: 11

وَاِذَا السَّمَآءُ كُشِطَتْ ۟

و آن‌گاه که آسمان کنده شود چنان‌که پوست گوسفند کنده می‌شود.

อายะฮ์: 12

وَاِذَا الْجَحِیْمُ سُعِّرَتْ ۟

و آن‌گاه که آتش برافروخته شود.

อายะฮ์: 13

وَاِذَا الْجَنَّةُ اُزْلِفَتْ ۟

و آن‌گاه که بهشت به پرهیزگاران نزدیک شود.

อายะฮ์: 14

عَلِمَتْ نَفْسٌ مَّاۤ اَحْضَرَتْ ۟ؕ

آن‌گاه که این موارد رخ دهد هرکس از اعمالی‌که برای آن روز از پیش فرستاده است آگاه می‌شود.

อายะฮ์: 15

فَلَاۤ اُقْسِمُ بِالْخُنَّسِ ۟ۙ

الله به ستارگان پنهان قبل از پدیدار گشتن در شب سوگند یاد فرمود.

อายะฮ์: 16

الْجَوَارِ الْكُنَّسِ ۟ۙ

ستارگانی که در مدارهای‌شان در حرکت هستند و هنگام برآمدن صبح پنهان می‌گردند همانند آهوها که وارد لانه‌های‌شان می‌شوند.

อายะฮ์: 17

وَالَّیْلِ اِذَا عَسْعَسَ ۟ۙ

و به شروع شب آن‌گاه که روی آورد، و به پایان شب آن‌گاه که پشت کند سوگند یاد کرد.

อายะฮ์: 18

وَالصُّبْحِ اِذَا تَنَفَّسَ ۟ۙ

و به صبح آن‌گاه که نورش برآید سوگند یاد کرد.

อายะฮ์: 19

اِنَّهٗ لَقَوْلُ رَسُوْلٍ كَرِیْمٍ ۟ۙ

که قرآن نازل‌شده بر محمد صلی الله علیه وسلم به‌طور قطع کلام الله است که فرشته‌ای امانتدار به او رساند، یعنی جبرئیل علیه السلام، که الله او را بر آن امین قرار داد.

อายะฮ์: 20

ذِیْ قُوَّةٍ عِنْدَ ذِی الْعَرْشِ مَكِیْنٍ ۟ۙ

فرشته‌ای نیرومند که نزد پروردگار عرش سبحانه دارای منزلت بزرگی است.

อายะฮ์: 21

مُّطَاعٍ ثَمَّ اَمِیْنٍ ۟ؕ

ساکنان آسمان از او اطاعت می‌کنند، و بر وحیی که به او ابلاغ می‌شود امین است.

อายะฮ์: 22

وَمَا صَاحِبُكُمْ بِمَجْنُوْنٍ ۟ۚ

و محمد صلی الله علیه وسلم همنشین شما که عقل و امانتداری و راستگویی او را می‌شناسید دیوانه نیست چنان‌که از روی بهتان ادعا می‌کنید.

อายะฮ์: 23

وَلَقَدْ رَاٰهُ بِالْاُفُقِ الْمُبِیْنِ ۟ۚ

و به تحقیق که همنشین شما، جبرئیل علیه السلام را به صورتی‌که بر آن آفریده شده در افق روشن آسمان دیده است.

อายะฮ์: 24

وَمَا هُوَ عَلَی الْغَیْبِ بِضَنِیْنٍ ۟ۚ

و همنشین‌تان بر شما بخیل نیست که در آنچه به تبلیغ آن به شما فرمان یافته است که آن را به شما ابلاغ کند بخل ورزد، و همانند کاهنان نیز مزد نمی‌گیرد.

อายะฮ์: 25

وَمَا هُوَ بِقَوْلِ شَیْطٰنٍ رَّجِیْمٍ ۟ۙ

و این قرآن سخن شیطانی رانده‌شده از رحمت الله نیست.

อายะฮ์: 26

فَاَیْنَ تَذْهَبُوْنَ ۟ؕ

بعد از این دلایل، با انکار اینکه قرآن از جانب الله است چه راهی را می‌پیمایید؟!

อายะฮ์: 27

اِنْ هُوَ اِلَّا ذِكْرٌ لِّلْعٰلَمِیْنَ ۟ۙ

قرآن جز یادآور و اندرزی برای جن‌ها و انسان‌ها نیست.

อายะฮ์: 28

لِمَنْ شَآءَ مِنْكُمْ اَنْ یَّسْتَقِیْمَ ۟ؕ

برای هر یک از شما که بخواهد راه حق را به‌درستی در پیش گیرد.

อายะฮ์: 29

وَمَا تَشَآءُوْنَ اِلَّاۤ اَنْ یَّشَآءَ اللّٰهُ رَبُّ الْعٰلَمِیْنَ ۟۠

و شما نه راستی را خواهید خواست و نه غیر آن را مگر زمانی‌که الله، پروردگار تمام مخلوقات آن را بخواهد.

ประโยชน์​ที่​ได้รับ​:

• حَشْر المرء مع من يماثله في الخير أو الشرّ.

برانگیخته ‌شدن انسان همراه کسانی‌که در خیر یا شر همانند او هستند.

• إذا كانت الموءُودة تُسأل فما بالك بالوائد؟ وهذا دليل على عظم الموقف.

وقتی‌که از دخترک زنده به گور شده سوال می‌شود به نظرت کسی‌که مرتکب این گناه بزرگ و جانسوز می‌شود چه حالتی خواهد داشت؟ این امر بیانگر جایگاه بسیار بزرگ و هولناک است.

• مشيئة العبد تابعة لمشيئة الله.

ارادۀ بنده تابع ارادۀ الله است.